{"id":7580,"date":"2016-04-04T15:51:19","date_gmt":"2016-04-04T19:51:19","guid":{"rendered":"https:\/\/bbn1.bbnradio.org\/english\/?page_id=7580"},"modified":"2019-02-08T11:32:16","modified_gmt":"2019-02-08T16:32:16","slug":"was-die-bibel-lehrt-jesus-christus-der-herr","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bbn1.bbnradio.org\/german\/ressourcen\/was-die-bibel-lehrt\/was-die-bibel-lehrt-jesus-christus-der-herr\/","title":{"rendered":"Was die Bibel lehrt – JESUS CHRISTUS, DER HERR"},"content":{"rendered":"

JESUS CHRISTUS, DER HERR<\/strong><\/span><\/p>\n

Der Herr Jesus Christus ist das zentrale Thema der Heiligen Schrift. Wir wollen nun \u00fcber seine G\u00f6ttlichkeit, seine Menschwerdung, sein Werk und seine \u00c4mter nachdenken.<\/p>\n

I. SEINE G\u00d6TTLICHKEIT<\/strong><\/p>\n

Im Alten Testament sagte Gott zu Mose \u201eICH BIN, DER ICH BIN.\u201c Dies kommt auch in den \u201eICH BIN\u201c – Aussagen Jesu zum Tragen, mit denen er immer wieder seine G\u00f6ttlichkeit zur Geltung brachte und damit verdeutlichte: \u201eIch bin Gott.\u201c<\/span><\/p>\n

A.<\/strong> \u201eICH BIN das Brot, das vom Himmel gekommen ist\u201c (Johannes 6,41).
\nB.<\/strong> \u201eICH BIN das Licht der Welt\u201c (Johannes 8,12).
\nC.<\/strong> \u201eICH BIN die T\u00fcr\u201c (Johannes 10,7).
\nD.<\/strong> \u201eICH BIN der gute Hirte\u201c (Johannes 10,11).
\nE.<\/strong> \u201eICH BIN die Auferstehung und das Leben\u201c (Johannes 11,25).
\nF.<\/strong> \u201eICH BIN der Weg, die Wahrheit und das Leben\u201c (Johannes 14,6).
\nG.<\/strong> \u201eICH BIN der wahre Weinstock\u201c (Johannes 15,1).<\/p>\n

Die G\u00f6ttlichkeit Christi bedeutet, dass er Gott ist. Die Schrift lehrt uns klar und deutlich diese wichtige Tatsache in folgender Weise:<\/p>\n

A. Die Eigenschaften Gottes werden in der Schrift auf Christus angewandt:<\/strong>
\n(1)<\/strong> Seine Pr\u00e4existenz. Christus hat keinen Anfang (Johannes 1,1-3; 17,5).
\n(2)<\/strong> Seine Allgegenwart. Er ist bei den Seinen, wo immer sie sich auch befinden (Matth\u00e4us 28,20).
\n(3)<\/strong> Seine Allmacht. Christus hat unbegrenzte Macht (Offenbarung 1,18).
\n(4)<\/strong> Seine Allwissenheit. Er wei\u00df alle Dinge (Johannes 21,17).
\n(5)<\/strong> Seine Unwandelbarkeit. \u201eJesus Christus gestern und heute und derselbe auch in Ewigkeit\u201c (Hebr\u00e4er 13,8).<\/p>\n

B. Christus ist der Ausf\u00fchrende der Werke Gottes:<\/strong>
\n(1)<\/strong> Er erschuf alles (Johannes 1,3).
\n(2)<\/strong> In ihm hat alles Bestand (Kolosser 1,17).
\n(3)<\/strong> Er sprach davon, den Tempel (seines Leibes – Johannes 2,21) nach dessen Abbruch wiederaufzurichten (Johannes 2,19).<\/p>\n

C. Die Bezeichnung \u201eGott\u201c finden wir auch auf Christus angewendet:<\/strong>
\n(1)<\/strong> Gott der Vater spricht den Sohn als Gott an (Hebr\u00e4er 1,8).
\n(2)<\/strong> Menschen nennen ihn Gott, und er wehrt ihnen nicht, ihn anzubeten (Johannes 20,28).
\n(3)<\/strong> D\u00e4monen wussten um seine g\u00f6ttliche Herkunft und Bestimmung (Markus 1,24).
\n(4)<\/strong> Er selbst verwies darauf, dass er und der Vater eins seien (Johannes 10,30).<\/p>\n

II. SEINE MENSCHWERDUNG\u00a0<\/strong><\/p>\n

Die Menschwerdung Christi bedeutet sein Kommen in diese Welt als Mensch.<\/p>\n

A. Die Geburt Jesu wurde bereits im Alten Testament vorausgesagt (Jesaja\u00a0<\/strong> 7,14).<\/strong><\/p>\n

B.<\/strong> Seine Geburt ist geschichtlich belegt. Sie unterscheidet sich von\u00a0<\/strong> allen anderen Geburten:<\/strong>
\n(1)<\/strong> Er wurde durch den Heiligen Geist empfangen (Lukas 1,35).
\n(2)<\/strong> Er wurde von einer Jungfrau geboren (Matth\u00e4us 1,23).
\n(3)<\/strong> Er war wahrer Mensch mit K\u00f6rper (Hebr\u00e4er 10,5), Seele (Matth\u00e4us 26,38) und Geist (Lukas 23,46).<\/p>\n

C.<\/strong> Christus kam in Menschengestalt, um:<\/strong>
\n(1)<\/strong> den Vater zu offenbaren (Johannes 14,9);
\n(2)<\/strong> die S\u00fcnde hinwegzutun, indem er sich selbst zum Opfer darbrachte (Hebr\u00e4er 9,26);
\n(3)<\/strong> die Werke des Teufels zu zerst\u00f6ren (1. Johannes 3,8).<\/p>\n

Anmerkung: Eine der grundlegenden Wahrheiten des christlichen Glaubens ist, dass Jesus Christus wahrhaftiger Gott ist und dass er durch das Wunder der Jungfrauengeburt als Mensch in die Welt kam. Kraft dieser Geburt hat er nicht die adamitische bzw. s\u00fcndhafte Natur geerbt (R\u00f6mer 5,12). Als Mensch war er v\u00f6llig s\u00fcndlos. Sein s\u00fcndloses Leben und seine leibliche Auferstehung von den Toten best\u00e4tigen diese Wahrheiten.<\/p>\n

III. SEIN WERK<\/strong><\/p>\n

Hier wollen wir den Tod des Herrn sowie seine Auferstehung und Himmelfahrt bedenken. Das Kreuz ist die grundlegende Wahrheit des geoffenbarten Gotteswortes. Mit \u201eKreuz\u201c meinen wir nicht das Holzkreuz an sich, sondern das an diesem vollbrachte Opfer. Beginnend mit dem Heiligtum (Stiftsh\u00fctte) in der W\u00fcste ist das alttestamentliche Wort Gottes voller Symbole, die auf Christus und seine Kreuzigung hinweisen. Er ist das Passahlamm (2. Mose 12) und verk\u00f6rpert die eherne Schlange (4. Mose 21 und Johannes 3,14.15). Er ist der Hirte von Psalm 23 und der geschlagene Hirte von Sacharja 13,6.7. Er ist der leidende Gottesknecht in Jesaja 53 und der K\u00f6nig der Ehre in Psalm 24,9.10.<\/p>\n

A. Sein Tod<\/strong>
\n(1)<\/strong> Die Rettung wird den Menschen nicht durch das Leben Christi zuteil, sondern durch seinen Tod (Johannes 3,14.18).
\n(2)<\/strong> Sein Tod war Teil von Gottes ewigem Plan (Hebr\u00e4er 10,7).
\n(3)<\/strong> Er war erforderlich, um die alttestamentlichen Verhei\u00dfungen zu erf\u00fcllen (Jesaja 53,5).
\n(4)<\/strong> Er war f\u00fcr die Erl\u00f6sung der Menschen notwendig (Epheser 1,7).
\n(5)<\/strong> Der Tod Christi geschah f\u00fcr andere. Er starb als Stellvertreter (1. Korinther 15,3).
\n(6)<\/strong> Der Tod Christi war allgenugsam. Er entspricht in allem Gottes Forderungen: Christus erduldete bis zur letzten Konsequenz das Gericht Gottes \u00fcber die S\u00fcnde. Sein S\u00fchnetod macht allen Schaden gut, denn es war der Tod einer keiner Begrenztheit unterliegenden Person, der daher auch in seinen Auswirkungen von unbegrenztem Wert ist.<\/p>\n

B. Seine Auferstehung<\/strong>
\n(1)<\/strong> Die leibliche Auferstehung Christi war notwendig, um das prophetische Wort zu erf\u00fcllen, um das Werk am Kreuz zu vollenden (R\u00f6mer 4,25) und ihm sein gegenw\u00e4rtiges Werk im Himmel zu erm\u00f6glichen.
\n(2)<\/strong> Christi Auferstehungsleib war wirklich. Seine J\u00fcnger erlebten ihn leibhaftig, nicht als Geist. Lukas 24,39. Es war anderer kein Leib als der, der am Kreuz hing, denn er hatte noch die N\u00e4gelmale an den H\u00e4nden und die Speerwunde an der Seite (Johannes 20,27). Und doch war es ein verwandelter K\u00f6rper mit der Kraft, physische Begrenzungen zu \u00fcberwinden.
\n(3)<\/strong> Nach seiner Auferstehung erschien Christus einigen seiner Nachfolger mindestens zehnmal. Mehr als 500 verl\u00e4ssliche Zeugen sahen ihn als Lebenden und bezeugten, dass er tats\u00e4chlich von den Toten auferstanden war (1 Korinther 15,6-8).
\n(4)<\/strong> Die Auferstehung Christi ist eine eminent wichtige Wahrheit. Wenn es keine Auferstehung gegeben h\u00e4tte, dann g\u00e4be es keinen christlichen Glauben. Dieses eine Ereignis unterscheidet das Christentum von allen Religionen. Diese verweisen auf das Grab ihres Stifters und \u201eRetters\u201c. Wir haben keinen toten Gott. Wir haben einen lebendigen Heiland, der \u00fcber Tod und Grab triumphiert hat und auf ewig lebt. In den Gerichtss\u00e4len dieser Welt ist die Aussage eines Augenzeugen f\u00fcr eine Sache von ausschlaggebender Bedeutung. Pers\u00f6nliche Meinungen z\u00e4hlen hier wenig. Bei \u00fcber 500 Augenzeugen, die bezeugen, pers\u00f6nlich den vom Tod auferstandenen Christus gesehen zu haben, besteht kein Zweifel \u00fcber die Wirklichkeit der Auferstehung.<\/p>\n

C. Seine Himmelfahrt<\/strong>
\n(1)<\/strong> Am Ende seiner irdischen Wirksamkeit wurde Christus in den Himmel emporgehoben (Lukas 24,51; Apostelgeschichte 1,9-11). Sein Leib war w\u00e4hrend der Auffahrt, mit der er seine Verhei\u00dfung von Johannes 14,2.3 erf\u00fcllte, f\u00fcr die Augenzeugen sichtbar: \u201eIn meines Vaters Hause sind viele Wohnungen. Wenn\u2019s nicht so w\u00e4re, h\u00e4tte ich dann zu euch gesagt: Ich gehe hin, euch die St\u00e4tte zu bereiten? Und wen ich hingehe, euch die St\u00e4tte zu bereiten, will ich wiederkommen und euch zu mir nehmen, damit ihr seid, wo ich bin.\u201c (Johannes 14,2-3).
\n(2)<\/strong> Er ging hinauf zum Vater, um von diesem wieder in seine urspr\u00fcngliche Herrlichkeit eingesetzt zu werden (Johannes 17,5) und den Dienst f\u00fcr die Seinen fortzuf\u00fchren. Im ersten Kapitel der Offenbarung bezeugt Johannes den erh\u00f6hten Herrn.<\/p>\n

IV. SEINE \u00c4MTER<\/strong><\/p>\n

Christus wird uns in der Schrift als Prophet, Priester und K\u00f6nig vorgestellt.<\/p>\n

A.<\/strong> Als Prophet k\u00fcndet er den Menschen, was Gott ihnen zu sagen hat, und offenbart ihnen Gott (Johannes 1,18).<\/p>\n

B.<\/strong> Als Priester tritt er f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen vor Gottes Thron ein (Hebr\u00e4er 4,14-16).<\/p>\n

C.<\/strong> Als K\u00f6nig regiert er heute in den Herzen derer, die ihm ergeben sind. An jenem Tage wird er auf dieser Erde seine tausendj\u00e4hrige Herrschaft antreten (Offenbarung 20,2.3). Psalm 72 beschreibt diese Herrschaft. Danach wird der Herr Jesus f\u00fcr immer und ewig K\u00f6nig der K\u00f6nige und Herr aller Herren sein.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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