{"id":7582,"date":"2016-04-04T15:52:17","date_gmt":"2016-04-04T19:52:17","guid":{"rendered":"https:\/\/bbn1.bbnradio.org\/english\/?page_id=7582"},"modified":"2019-02-07T15:29:35","modified_gmt":"2019-02-07T20:29:35","slug":"was-die-bibel-lehrt-der-heilige-geist","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/bbn1.bbnradio.org\/german\/ressourcen\/was-die-bibel-lehrt\/was-die-bibel-lehrt-der-heilige-geist\/","title":{"rendered":"Was die Bibel lehrt – DER HEILIGE GEIST"},"content":{"rendered":"

Der Heilige Geist<\/strong><\/p>\n

Das Christentum ist die einzige Religion, die den Heiligen Geist hat. Wenn wir an diese Lehre denken, dann wollen wir der Tatsache eingedenk sein, dass Jesus Christus das zentrale Thema der ganzen Bibel ist. Wir kennen nicht den Namen des Heiligen Geistes. Wir wissen nur, was er ist, wer er ist und was er tut. Das Schweigen der Schrift im Hinblick auf seinen Namen ist bedeutsam. Er h\u00e4lt seinen eigenen Namen zur\u00fcck, auf dass Name und Werk des Herrn Jesus Christus erh\u00f6ht werden. Vgl. Johannes 15,26.<\/p>\n

A. Seine Person:<\/strong>
\nVom Heiligen Geist gilt es nicht als von einem Prinzip, einem \u201ees\u201c, zu sprechen. Er ist vielmehr eine Person, die in jedem Gl\u00e4ubigen wohnt. Mitunter sind wir der Meinung, dass nur eine sichtbare Person eine wirkliche Person sei.
\nTats\u00e4chlich aber sind wir alle eine Person und Pers\u00f6nlichkeit, die nicht Teil des K\u00f6rpers ist. Der menschliche K\u00f6rper ist lediglich der Organismus, mit dem Gott uns f\u00fcr die Zeit unseres Erdenlebens ausgestattet hat. Sie sind kein \u201ees\u201c. Wenn Sie sterben, bleibt ein K\u00f6rper zur\u00fcck, den wir ins Grab legen, aber Sie selbst sind nicht mehr hier. Diese Ihre eigentliche Person war – \u00e4hnlich wie der Heilige Geist \u2013 f\u00fcr Menschenaugen nicht sichtbar.<\/p>\n

Der Heilige Geist ist empfindsam und wird dadurch als Person deutlich.<\/p>\n

(1)<\/strong> Er kann betr\u00fcbt werden. \u201eUnd betr\u00fcbt nicht den heiligen Geist Gottes, mit dem ihr versiegelt seid auf den Tag der Erl\u00f6sung\u201c (Epheser 4,30).
\n(2)<\/strong> Er kann versucht werden. \u201ePetrus aber sprach zu ihr: Warum seid ihr euch denn einig geworden, den Geist des Herrn zu versuchen?\u201c (Apostelgeschichte 5,9).
\n(3)<\/strong> Ihm kann widerstanden werden. \u201eIhr Halsstarrigen, mit verstockten Herzen und tauben Ohren, ihr widerstrebt allezeit dem heiligen Geist, wie eure V\u00e4ter, so auch ihr\u201c (Apostelgeschichte 7,51).
\n(4)<\/strong> Er kann gel\u00e4stert werden. \u201eWer aber den heiligen Geist l\u00e4stert, der hat keine Vergebung in Ewigkeit, sondern ist des ewigen Gerichts schuldig\u201c (Markus 3,29; siehe auch Vers 30).
\n(5)<\/strong> Man kann ihn bel\u00fcgen. \u201ePetrus aber sprach: Ananias, warum hat der Satan dein Herz erf\u00fcllt, den heiligen Geist zu bel\u00fcgen\u201c (Apostelgeschichte 5,3).<\/p>\n

Der Heilige Geist wird an mehreren Stellen der Bibel auch \u201eGott“ genannt. Ihm kommen g\u00f6ttliche Eigenschaften zu, wie es in den nachstehenden Bibelstellen verdeutlicht wird:
\n(1)<\/strong> Allmacht: Lukas 1,35. Bei der Geburt Christi hielt er seine Hand \u00fcber Maria und Jesus. Er h\u00e4lt seine Hand auch \u00fcber uns.
\n(2)<\/strong> Allwissenheit: 1 Korinther 2,10. In unserem Leben ist ihm nichts verborgen.
\n(3)<\/strong> Allgegenwart: Psalm 139,7-17. F\u00fcr unser Leben gilt: \u201eEr wird uns nicht verlassen noch vers\u00e4umen.\u201c Er ist stets gegenw\u00e4rtig.
\n(4)<\/strong> Ewiger Geist: Hebr\u00e4er 9,14. In unserem Leben ist er von Anbeginn an (Wiedergeburt) dabei und begleitet uns auf unserem Weg zur himmlischen Heimat. Er wirkt in uns und hilft uns, \u201edem lebendigen Gott zu dienen.\u201c<\/p>\n

Der Heilige Geist wird in der Schrift auch anhand von Symbolen und Beispielen versinnbildlicht, die sein g\u00f6ttliches Wirken aufzeigen. Diese Bilder bzw. Symbole sind:
\n(1)<\/strong> Die Taube: Johannes 1,32. Die Taube ist ein Symbol von Liebe und Schmerz. Dies kommt im Dienst des Geistes an Jesus zum Ausdruck.
\n(2)<\/strong> Das Wasser: Jesaja 44,3; Johannes 7,38.39. Als Gerettete kann uns nur der Heilige Geist den geistlichen Durst stillen.
\n(3)<\/strong> Das \u00d6l: 1. Samuel 16,13. Die Salbung eines Priesters begann am Ohr, damit er auf Gott h\u00f6re. Dann wurde der Daumen des Priesters gesalbt, damit er f\u00fcr Gott wirke. Das ist das Werk des Heiligen Geistes in unserem Leben.
\n(4)<\/strong> Der Wind: Johannes 3,6.7. Still und verborgen wirkt der Heilige Geist in uns bei der Wiedergeburt und in unserem t\u00e4glichen Leben.
\n(5)<\/strong> Das Feuer: Apostelgeschichte 2,3.4. Feuer steht symbolisch f\u00fcr Reinigung, Pr\u00fcfung oder Gericht. Das ist ein Werk des Heiligen Geistes in unserem Leben.
\n(6)<\/strong> Bekleidung: Richter 6,34 (w\u00f6rtliche \u00dcbersetzung aus dem Hebr\u00e4ischen). Der Geist des Herrn kleidete Gideon. Bekleidung spricht von Schutz. Er ist auch unser Schutz.<\/p>\n

B. Seine Wirksamkeit:<\/strong><\/p>\n

Der Heilige Geist ist in der Schrift auf vielf\u00e4ltige Weise wirksam. Nachstehend sind Beispiele hierf\u00fcr aufgef\u00fchrt.<\/p>\n

(1)<\/strong> Er spricht. \u201eAls sie aber dem Herrn dienten und fasteten, sprach der heilige Geist: Sondert mir aus Barnabas und Saulus zu dem Werk, zu dem ich sie berufen habe\u201c (Apostelgeschichte 13,2).
\n(2)<\/strong> Er tritt f\u00fcr uns ein. \u201eDesgleichen hilft auch der Geist unserer Schwachheit auf. Denn wir wissen nicht, was wir beten sollen, wie sich\u2019s geb\u00fchrt; sondern der Geist selbst tritt mit unaussprechlichem Seufzen f\u00fcr uns ein\u201c (R\u00f6mer 8,26).
\n(3)<\/strong> Er legt Zeugnis ab. \u201eWenn aber der Tr\u00f6ster kommen wird, den ich euch senden werde vom Vater, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, der wird Zeugnis von mir ablegen\u201c (Johannes 15,26).
\n(4)<\/strong> Er \u00fcbt das Aufseheramt aus. \u201eSo habt nun acht auf euch selbst und auf die ganze Herde, in der euch der heilige Geist zu Aufsehern eingesetzt hat, um die Gemeinde Gottes zu weiden, die er durch sein eigenes Blut erworben hat\u201c (Apostelgeschichte 20,28).
\n(5)<\/strong> Er f\u00fchrt. \u201eWenn aber jener, der Geist der Wahrheit, kommen wird, wird er euch in alle Wahrheit f\u00fchren\u201c (Johannes 16,13).
\n(6)<\/strong> Er lehrt. \u201eAber der Tr\u00f6ster, der heilige Geist, den mein Vater senden wird in meinem Namen, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe\u201c (Johannes 14,26).
\n(7)<\/strong> Er erschafft. \u201eAm Anfang … und der Geist Gottes schwebte auf dem Wasser\u201c (1.Mose 1,1.2).
\n(8)<\/strong> Er bewirkt die Wiedergeburt zu unserer Rettung. \u201eWas vom Fleisch geboren ist, das ist Fleisch; und was vom Geist geboren ist, das ist Geist. Wundere dich nicht, dass ich dir gesagt habe: Ihr m\u00fcsst von neuem geboren werden. … So ist es mit jedem, der aus dem Geist geboren ist\u201c (Johannes 3,3.5-8).
\n(9)<\/strong> Er hat Jesus von den Toten auferweckt. \u201eWenn der Geist dessen, der Jesus von den Toten auferweckt hat, in euch wohnt, so wird er, der Christus von den Toten auferweckt hat, auch eure sterblichen Leiber lebendig machen durch seinen in euch wohnenden Geist\u201c (R\u00f6mer 8,11).
\n(10)<\/strong> Er vollendet die Erl\u00f6sung. \u201eIhr aber seid reingewaschen, ihr seid geheiligt, ihr seid gerecht geworden im Namen des Herrn Jesus und durch den Geist unseres Gottes\u201c (1. Korinther 6,11).
\n(11)<\/strong> Er versiegelt die Gl\u00e4ubigen. \u201eIn ihm seid auch ihr, nachdem ihr zum Glauben gekommen seid, mit dem verhei\u00dfenen heiligen Geist versiegelt worden\u201c (Epheser 1,13).
\n(12)<\/strong> Er leitet die Gl\u00e4ubigen. \u201eDenn alle, die sich vom Geist Gottes leiten lassen, sind S\u00f6hne Gottes\u201c (R\u00f6mer 8,14; Galater 5,18).<\/p>\n

Auf unserem Lebensweg als Christen sollten wir uns dessen stets bewusst sein, dass es die Person des Heiligen Geistes ist, die Tag f\u00fcr Tag Dienst an uns tut. Die Bibel sagt uns, dass wir vom Heiligen Geist erf\u00fcllt und geleitet werden. Er kann nicht in unserem Leben wirken, wenn wir in S\u00fcnde leben. Ob wir in Gedanken oder Taten s\u00fcndigen – wenn wir den Heiligen Geist betr\u00fcben, dann gilt es umgehend nach 1. Johannes 1,9 zu handeln, damit wir nicht die Gemeinschaft mit Gott verlieren. \u201eWenn wir aber unsere S\u00fcnden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die S\u00fcnden vergibt und reinigt uns von aller Ungerechtigkeit.\u201c Auf diese Weise bleiben wir in Gemeinschaft mit Gott. Die gr\u00f6\u00dfte Gefahr, der sich ein Christ in dieser Welt gegen\u00fcber sehen kann, ist, S\u00fcnde in seinem Leben zu dulden. Es sind nicht finanzieller Ruin, Krankheit, Einsamkeit, Beschimpfungen, Verfolgung oder unz\u00e4hlige andere Dinge, die unser gr\u00f6\u00dfter Feind sind. Es ist die S\u00fcnde, die unsere Beziehung zu Gott zerst\u00f6rt, den Heiligen Geist betr\u00fcbt und dem Teufel gestattet, uns vom Lebenspfad zu einem Pfad der Zerst\u00f6rung abzubringen. Galater 5,19-21 z\u00e4hlt Dinge auf, auf die wir achten sollen. Wir m\u00fcssen uns klar vor Augen halten, dass Satan der Feind unserer Seele ist. Das ist der t\u00e4gliche Kampf, den wir f\u00fchren m\u00fcssen (Epheser 6,11-18: Die geistliche Waffenr\u00fcstung). Der Sieg ist verhei\u00dfen: \u201eWenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir Gemeinschaft untereinander, und das Blut Jesu, seines Sohnes, macht uns rein von aller S\u00fcnde\u201c (1 Johannes 1,7). Wenn stets ausger\u00e4umt wird, was zwischen Gott und uns steht, dann leben wir in stetiger Gemeinschaft mit dem Vater. Sofortiges Bekennen der Schuld ist unser einziger Schutz gegen den Feind unserer Seele. Lesen Sie dazu das 1. Kapitel aus dem 1. Johannesbrief und lernen Sie es auswendig. Hier liegt der Schl\u00fcssel f\u00fcr eine siegreiche christliche Lebensf\u00fchrung.<\/p>\n

C. Sein Handeln am Gl\u00e4ubigen:<\/strong><\/p>\n

Jeder Christ kann zweierlei Frucht in seinem Leben hervorbringen, aber es tritt jeweils nur eine von beiden zutage. Denken wir daran, dass wir als Christen je nach unserem Sinnen und Trachten die eine oder die andere Frucht hervorbringen k\u00f6nnen. Es kann die Frucht des Fleisches oder die Frucht des Geistes sein. Die Frucht h\u00e4ngt davon ab, unter welcher Herrschaft unser Leben steht. \u201eLebt im Geist, so werdet ihr die Begierden des Fleisches nicht vollbringen. Denn das Fleisch begehrt auf gegen den Geist und der Geist gegen das Fleisch\u201c (Galater 5,16.17).<\/p>\n

Wir alle bringen Tag f\u00fcr Tag Frucht – doch welche Frucht ist es? Die Welt mit ihren Verlockungen macht es uns nicht einfach, den Begierden des Fleisches zu widerstehen. Die Zahl der Versuchungen ist Legion, in der Werbung etwa, in den Medien, Magazinen etc. Die Welt, deren F\u00fcrst Satan ist, liegt im Argen (1. Johannes 5,19). Kapitel 5 des Galaterbriefes f\u00e4hrt mit einer Auflistung der Werke des Fleisches fort (Galater 5, 19-21). Ein nicht wiedergeborener Mensch kann kaum anders, als die Frucht des Fleisches hervorzubringen. Aus menschlicher Sicht mag er Gutes tun und unter dem Beifall der Welt sogar auf religi\u00f6sem und sozialem Gebiete t\u00e4tig sein, und dennoch: aus Gottes Sicht haben diese Werke keinen Wert f\u00fcr die Ewigkeit.<\/p>\n

Das Werk des Heiligen Geistes ist es, die Frucht des Geistes in Ihrem Leben zu bewirken. Nur ein wiedergeborener Christ kann diese Frucht bringen. Wir sollten beachten, dass hier von der Frucht im Singular gesprochen wird. Auch wenn Sie die Frucht hervorbringen, ist es doch seine, des Geistes, Frucht. Er selbst bewirkt jegliche \u2013 oder keine \u2013 Frucht in Ihrem Leben, je nach Ihrer geistlichen Beziehung zu Gott. Wenn S\u00fcnde in Ihr Leben kommt, dann wird aus der Frucht des Geistes die Frucht des Fleisches. Das Begehren eines jeden Christen sollte die rechte Frucht in seinem Leben sein. Der Heilige Geist wirkt in unserem Leben und l\u00e4sst in dem Ma\u00dfe, in dem wir uns seiner F\u00fchrung unterstellen, seine Frucht wachsen und reifen. Wenn er nicht ganz Herr ist, dann ist er es letztlich gar nicht (Galater 5,22-24).<\/p>\n

Wir wirken nicht auf eine Siegesposition hin, um von dieser aus die Frucht des Geistes herzuvorbringen. Wir wirken vielmehr von einer Stellung aus, die wir in Christus bereits innehaben. An keinem Tag unseres Lebens wird es in unserem Bestreben, diese Frucht hervorzubringen, ohne Kampf abgehen, doch der Sieg ist unser: \u201eDie, die Christus angeh\u00f6ren, haben ihr Fleisch gekreuzigt samt den L\u00fcsten und Begierden\u201c (Galater 5,24). Wir m\u00fcssen uns dessen bewusst sein, dass unser Sieg nicht von uns selbst kommt, sondern von Christus. Die Kreuzigung des Fleisches geschieht nicht durch das, was wir tun, sondern aufgrund dessen, der in uns lebt und in dem wir leben. \u201eIch bin mit Christus gekreuzigt. Ich lebe; doch nun nicht ich, sondern Christus lebt in mir. Denn was ich jetzt im Fleisch lebe, das lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst f\u00fcr mich dargegeben hat\u201c (Galater 2,19c,20). In dem Ma\u00dfe, wie ich mich der F\u00fchrung des Geistes unterstelle, kann ich Tag f\u00fcr Tag Sieg haben. Ich mag den Heiligen Geist betr\u00fcben, aber er wird mich nie verlassen, denn \u201eihr seid versiegelt auf den Tag der Erl\u00f6sung\u201c (Epheser 4,30). Er, mit dem ich versiegelt bin, wohnt bleibend in mir, bis ich einst am Ziel der himmlischen Herrlichkeit angelange.<\/p>\n

D. Seine Gaben und Ihr Einsatz:<\/strong><\/p>\n

Haben Sie sich als Christ je gefragt: \u201eWas kann ich tun?\u201c Wenn ich Ihnen z.B. ein neues Auto schenkte, was w\u00fcrde ich dann von Ihnen erwarten? W\u00e4re der Zweck des Geschenks, dass Sie es nur ansehen oder in einen Ausstellungsraum stellen, wo die Leute es ansehen, dar\u00fcber reden, ihren Freunden davon berichten, es fotografieren? Oder w\u00fcrde ich erwarten, dass Sie sich ans Steuer setzen und losfahren? Nichts anderes, denn der Zweck eines Autos ist doch wohl, dass man es f\u00e4hrt. Man kann damit zur Arbeit fahren oder Freunde mitnehmen. Vielleicht macht man auch einmal einfach so einen Ausflug aufs Land. Gott hat Ihnen die Gabe des ewigen Lebens und die Innewohnung des Heiligen Geistes geschenkt und Ihnen geistliche Gaben verliehen, damit Sie sie f\u00fcr ihn einsetzen. \u201eAuch \u00fcber die Geistesgaben m\u00f6chte ich euch, liebe Br\u00fcder, nicht im unklaren lassen…Gewiss, es gibt verschiedene Geistesgaben, aber es ist immer ein und derselbe Geist. Es gibt verschiedene Dienste, aber es ist immer derselbe Herr. Es gibt verschiedene Kraftwirkungen, aber es ist immer derselbe Gott, der alles in allen wirkt. Jedem wird die Offenbarung des Geistes nur zum Besten des Ganzen zuteil\u201c (1. Korinther 12,1.4-7 – \u00dcbertragung von Hans Bruns).<\/p>\n

Die n\u00e4chsten Verse in diesem Kapitel und andere Kapitel der Heiligen Schrift listen die Gaben auf, die der Heilige Geist den Gl\u00e4ubigen zuteil werden l\u00e4sst. Wir wissen, dass jeder Gl\u00e4ubige zumindest eine Gabe hat, die er f\u00fcr den Herrn einsetzen kann (R\u00f6mer 12,4-8). Was erwartet Ihrer Meinung nach der Herr von uns im Hinblick auf den Umgang mit diesen Gaben? Wenn wir uns in der Welt umschauen und die Schrift durchgehen, dann sollen wir uns vor allem davor h\u00fcten, hinsichtlich der Gaben, die Gott anderen geschenkt hat, Neid zu empfinden. Wir sollten erkennen, dass die Gaben des Heiligen Geistes f\u00fcr jedes einzelne Gotteskind einzigartig – sozusagen exklusiv – sind. \u201eGott hat doch nach seinem Willen jedem Glied seine besondere Aufgabe gegeben\u201c (1. Korinther 12,18 – \u00dcbertragung von Hans Bruns). Sie m\u00f6gen fragen: \u201eWas ist meine Gabe?\u201d Das k\u00f6nnen wir nicht beantworten. Fragen Sie Gott. Finden Sie Ihre Gabe heraus und setzen Sie sie in Seinen Dienst ein.<\/p>\n

Es gibt Gaben, die f\u00fcr die Gemeinde heute nicht mehr von Bedeutung sind. Erinnern wir uns daran, dass die Apostelgeschichte die \u00dcbergangsperiode zu Anfang der Kirche wiedergibt. Die Apostelgeschichte ist also ein Buch des \u00dcbergangs. Daher vertreten wir keine Lehre aufgrund dieses Buches, wenn sie nicht vom Rest des Neuen Testaments best\u00e4tigt wird. Weil die Gl\u00e4ubigen damals noch nicht das Neue Testament hatten, erzeigte Gott an Pfingsten seine Kraft und sein \u201eJa und Amen\u201c durch Wunder, Offenbarungen und Zungenrede (Sprachenrede). Dies geschah, um die Botschaft von der mit dem Erl\u00f6ser gekommenen neuen Heilszeit rasch zu verbreiten. Das war ein nicht zu wiederholendes Wunder an Pfingsten. Es gibt nur ein Pfingsten, ebenso wie es nur ein Golgatha, eine leibliche Auferstehung und eine Himmelfahrt gibt. Am Tag der Pfingsten h\u00f6rten Menschen aus der ganzen damals bekannten Welt das Evangelium in ihrer Sprache, so dass sie nach Hause zur\u00fcckkehren und ihren Mitmenschen berichten konnten, dass der Erl\u00f6ser der Welt von den Toten erstanden war (Apostelgeschichte 2,4.22-24). Heute ist die Gabe der Sprachenrede nicht mehr relevant. Wir haben die Bibel in den meisten Sprachen der Welt. Wir m\u00fcssen nur schlicht und einfach mit der uns gegebenen Sprache den Missionsbefehl erf\u00fcllen. \u201eGeht hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur\u201c (Markus 16,15).<\/p>\n

Die Gabe der Erkenntnis hat ebenfalls nicht mehr die damalige Bedeutung, da uns in der Niederschrift des Neuen Testaments die volle Offenbarung Gottes geschenkt ist. Dies gilt auch f\u00fcr die Gabe der Prophetie. Diese Gaben galten f\u00fcr diese besondere Zeit, in der das Neue Testament noch nicht in schriftlicher Form vorlag. Gott redete zu seinem Volk durch das Alte Testament und auf direktem Wege bis zur Vollendung des Neuen Testaments. So sagt 1. Korinther 13,10 mit Bezug auf das in der Entstehung befindliche Neue Testament: \u201eWenn aber kommen wird das Vollkommene, so wird das St\u00fcckwerk aufh\u00f6ren.\u201c Dies wird von Jakobus 1,25 best\u00e4tigt: \u201eWer aber in das vollkommene Gesetz der Freiheit hineinschaut\u201c, womit das Neue Testament angesprochen wird. Gottes Wort, das uns heute in schriftlicher Form vorliegt, macht die oben erw\u00e4hnten Gaben entbehrlich. In der Tat, weitere Offenbarungen oder Prophetien oder Zus\u00e4tze zu Gottes Wort werden geahndet, wie es in Offenbarung 22,18-19 beschrieben wird: \u201eIch bezeuge allen, die die Worte der Weissagung dieses Buches h\u00f6ren: Wenn jemand etwas dazusetzt, so wird Gott auf ihn die Plagen zusetzen, die in diesem Buch geschrieben sind.\u201c<\/p>\n

E. Die Versiegelung mit dem Heiligen Geist:<\/strong><\/p>\n

Der Heilige Geist selbst ist das Siegel.
\n(1)<\/strong> Dieses ist ein Siegel, mit dem unsere Zugeh\u00f6rigkeit zu Gott beglaubigt wird (2. Timotheus 2,19).
\n(2)<\/strong> Es ist ein Siegel unserer Stellung (Epheser 1,13.14).
\n(3)<\/strong> Es ist ein Siegel der Gewissheit (Epheser 1,13.14).
\n(4)<\/strong> Es beglaubigt ein abgeschlossenes Rechtsgesch\u00e4ft (Jeremia 32,10).
\n(5)<\/strong> Es ist ein Siegel der Gerechtigkeit (R\u00f6mer 4,11).
\n(6)<\/strong> Es ist ein Siegeleindruck. Mit dem Petschaft wurde ein Siegel in Wachs eingedr\u00fcckt. Wenn wir mit dem Heiligen Geist versiegelt sind, ist dies als Abdruck auf uns kenntlich (2. Korinther 1,22). Diese Versiegelung gilt auch als Anzahlung. Die Innewohnung des Heiligen Geistes ist Gottes Anzahlung. \u201eUnd betr\u00fcbt nicht den heiligen Geist Gottes, mit dem ihr versiegelt seid auf den Tag der Erl\u00f6sung“ (Epheser 4,30). Er wohnt bleibend in uns, bis wir das Ziel der himmlischen Herrlichkeit erreichen.<\/p>\n

F. Die Taufe des Heiligen Geistes:<\/strong><\/p>\n

Das Wort Taufe bedeutet eintauchen, hineinversetzen, sich identifizieren mit. Die Taufe mit dem Heiligen Geist ist der Vorgang, durch den der Heilige Geist uns in den Leib Christi hineinversetzt, wenn wir zum Glauben gekommen sind. Der \u201eLeib Christi\u201c ist gleichzusetzen mit der \u201eGemeinde\u201c, die aus der Gesamtheit der wiedergeborenen Christen besteht. \u201eDurch einen Geist sind wir alle zu einem Leib getauft, wir seien Juden oder Griechen, Unfreie oder Freie, und sind alle mit einem Geist getr\u00e4nkt\u201c (1. Korinther 12,13). Das war die Verhei\u00dfung von Pfingsten und der Beginn der Gemeinde.<\/p>\n

Die Taufe des Heiligen Geistes ist nicht eine Kraftverleihung oder eine \u201eErfahrung\u201c, sondern vielmehr ein Akt des Heiligen Geistes selbst, kraft dessen er uns in den Leib Christi hineinversetzt. Apostelgeschichte 1,5: \u201eIhr aber sollt mit dem heiligen Geist getauft werden nicht lange nach diesen Tagen.\u201c Das bezieht sich auf Pfingsten, auf die \u201eGeburt\u201c der Gemeinde, die bald erfolgen sollte. Vor Pfingsten kam der Geist auf die Menschen; er war \u201emit ihnen\u201c; aber nach Pfingsten ist er allezeit \u201ein ihnen\u201c. Er nimmt Wohnung in allen, die gerettet sind. Wenn der Begriff \u201eGeistestaufe\u201c verwendet wird, dann wird er stets kollektiv und nie individuell gebraucht. Wenn in der Schrift von der \u201eTaufe mit dem Geist und mit Feuer\u201c die Rede ist, dann ist dies ein kontrastreiches Bild f\u00fcr Errettung und Gericht. Wir haben entweder das eine oder das andere, je nach unserer Beziehung zu Jesus Christus (Matth\u00e4us 3,11-12; Lukas 3,16-17).<\/p>\n

Manche machen geltend, eine Erfahrung mit der \u201eGeistestaufe\u201c zu haben und in Zungen zu reden. Andere sagen, die Kraft zu heilen, Wunder zu vollbringen und D\u00e4monen auszutreiben empfangen zu haben, aber es sind falsche Propheten und falsche Lehrer. Lesen Sie hierzu den 2. Petrusbrief, Kapitel 2. Die Menschen, von denen die Rede ist, interpretieren die Bibel anhand ihrer eigenen Erfahrung, anstatt ihre Erfahrung von der Schrift her zu interpretieren. Der Teufel kann angebliche Wunderdinge, die nicht von Gott sind, vorgaukeln. Es gibt einen Geist der Wahrheit und einen Geist des Irrtums (1. Johannes 4,1-6).<\/p>\n

F\u00fcr das Streben nach dem Gebrauch der Gaben des Heiligen Geistes wird uns ein k\u00f6stlicherer Weg gezeigt (1. Korinther 12,31). Hierzu lesen wir 1. Korinther 13,2: \u201eUnd wenn ich die Gabe der Prophetie h\u00e4tte und w\u00fcsste alle Geheimnisse und h\u00e4tte allen Glauben, so dass ich Berge versetzte, aber keine Liebe (Agape) h\u00e4tte, so w\u00e4re ich nichts.\u201c Liebe soll die Triebkraft f\u00fcr den Gebrauch unserer Gaben sein. Wir m\u00fcssen alles dem Herrn Jesus Christus unterstellen, um jederzeit f\u00fcr ihn bereit zu sein, und zwar an jedem Ort, zu jeder Arbeit und zu jedem Zeugnis, wozu immer der Herr uns ruft.<\/p>\n

Es w\u00e4re noch sehr viel mehr \u00fcber die Person und das Werk des Heiligen Geistes zu sagen; in dem Ma\u00dfe, in dem wir in Christus zur Reife gelangen, werden wir mehr und mehr seine Gegenwart und sein Wirken in unserem Leben erfassen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Heilige Geist Das Christentum ist die einzige Religion, die den Heiligen Geist hat. Wenn wir an diese Lehre denken, dann wollen wir der Tatsache eingedenk sein, dass Jesus Christus das zentrale Thema der ganzen Bibel ist. Wir kennen nicht den Namen des Heiligen Geistes. 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