Das christliche Leben besteht nicht darin Gesetze zu Halten, um Errettung zu bekommen. Es wird uns gesagt, dass wir nicht durch rechtschaffene Arbeit, die wir getan haben, gerettet werden, sondern nur durch Seine Gnade. Die Galater wurden gefragt, „Das allein will ich von euch erfahren: Habt ihr den Geist empfangen durch des Gesetzes Werke oder durch die Predigt vom Glauben? Seid ihr so unverst\u00e4ndig? Im Geist habt ihr angefangen, wollt ihr’s denn nun im Fleisch vollenden?“ (Galater 3:2,3). Der Apostel Paulus sagt, „Ich bin mit Christus gekreuzigt. Ich lebe, doch nun nicht ich, sondern Christus lebt in mir. Denn was ich jetzt lebe im Fleisch, das lebe ich im Glauben and den Sohn Gottes, der mich geliebt hat und sich selbst f\u00fcr mich dahingegeben.“ (Galater 2:19b-20) „ich lebe durch Glauben,“ sagte er.<\/p>\n
Wie k\u00f6nnen wir durch den Glauben leben und durch das Gesetz geben? Jedoch tun viele Christen genau das. W\u00e4hrend wir feststellen, dass wir nie Rettung erhalten k\u00f6nnen, wenn wir das Gesetz einhalten, praktizieren wir die Gesetzgebung indem wir das Gesetz des alten Testaments \u00fcber das Geben praktizieren. Paulus sagte, „wir gehen durch Glauben und nicht bei Sicht.“ Wir \u00fcben, bei Sicht zu geben und nicht bei Glauben. Das Sichtgeben bezieht sich darauf, dass ich von dem etwas gebe, was ich sehen kann. Zum Beispiel sagen wir zu Gott, „lege etwas Geld in meine Hand, und ich gebe ein Teil davon wieder zur\u00fcck zu Dir.“ Dies war das Geben des alten Testaments. Es bezog sich aufs Geben des Zehnten von dem, was Sie haben oder empfangen. Dieses Geben war ein vorgeschriebenes Geben.<\/p>\n
Da das ganze christliche Leben ein Leben des Glaubens sein soll, ergibt sich daraus, dass die Grundregel des Gebens, die im Neuen Testament gelehrt wird, auch ebenfalls eine des Glaubens sein w\u00fcrde. Wir sollen geben wie Gott es uns erm\u00f6glicht hat, 1 Korinther 16:2. Wir sollen auch durch den Glauben geben und vorwegnehmen das Gott, der unsere Bed\u00fcrfnisse kennt, beides gibt; f\u00fcr das, was wir geben, und f\u00fcr das, was wir ben\u00f6tigen.<\/p>\n
Paulus lehrte den Philippern, dass Gott ihnen ihre ganzen Bed\u00fcrfnisse erf\u00fcllen w\u00fcrde, weil diese Paulus` Bed\u00fcrfnisse durch Glaubensgeben erf\u00fcllt hatten. In Philipper 4:10-19, erkl\u00e4rt Paulus den Gl\u00e4ubigen in Philippi, dass Gott ihre Bed\u00fcrfnisse erf\u00fcllen w\u00fcrde, da sie Paulus` Bed\u00fcrfnisse sowie auch f\u00fcr die Bed\u00fcrfnisse seiner Mitarbeiter gegeben hatten. Sie hatten von ihren eigenen Reserven abgegeben die sie ben\u00f6tigten, und vertrauten darauf, dass Gott ihre Bed\u00fcrfnisse erf\u00fcllen w\u00fcrde.<\/p>\n
Die Kirchen in Mazedonien gaben aus dem Glauben heraus ihr komplettes Potenzial und noch dar\u00fcber hinaus. Sie, die in extremer Armut lebten, gaben von ihren verf\u00fcgbaren Mitteln und mehr als normalerweise m\u00f6glich gewesen w\u00e4re. Sie gaben, was sie nicht hatten. (2 Korinther 8:2b) Sie gaben durch Glauben.<\/p>\n
„Es ist aber der Glaube eine feste Zuversicht auf das, was man hofft, und ein Nichtzweifeln an dem, was man nicht sieht.“ (Hebr\u00e4er 11:1) Uns wird auch erkl\u00e4rt, dass „ohne Glauben ist’s unm\u00f6glich, Gott zu gefallen; denn wer zu Gott kommen will, der muss glauben, dass er ist und dass er denen, die ihn suchen, ihren Lohn gibt.“ Dementsprechend gef\u00e4llt das Sichtgeben, so gro\u00dfz\u00fcgig es auch sein mag, Gott nicht so sehr wie das Glaubensgeben. Der Gl\u00e4ubige zeigt sein Vertrauen in Gott indem er das gibt, wozu er von sich aus nicht die Macht hat. Der Glaube sieht das Unsichtbare, gibt das Unm\u00f6gliche und vertraut Gott, das Er ihm die Bed\u00fcrfnisse erf\u00fcllt.<\/p>\n
Das Glaubensgeben ist nicht in Erwiderung auf einen Befehl zu geben. Das Volk Israel konnte nicht w\u00e4hlen, ob es den Zehnten geben wollte, es war ein Befehl: „Bringt aber die Zehnten in voller H\u00f6he in mein Vorratshaus“ war ein Auftrag vom Herrn. Glaubensgeben soll im Gegensatz dazu die T\u00e4tigkeit eines Herzens der Liebe in Richtung des Herrn sein. Paulus erkl\u00e4rte den Korinther „Wie ihr aber in allen St\u00fccken reich seid, im Glauben und im Wort und in der Erkenntnis und in allem Eifer und in der Liebe, die wir in euch erweckt haben, so gebt auch reichlich bei dieser Wohltat. Nicht sage ich das als Befehl; sondern weil andere so eifrig sind, pr\u00fcfe ich auch eure Liebe, ob sie rechter Art sei. Denn ihr kennt die Gnade unseres Herrn Jesus Christus: obwohl er reich ist, wurde er doch arm um euretwillen, damit ihr durch seine Armut reich w\u00fcrdet. (2 Korinther 8:7-9)<\/p>\n
Ebenso wie Christus sich bereitwillig und liebevoll Selbst f\u00fcr uns hingab, damit Er uns durch Seinen Tod zur\u00fcckkaufen konnte, sollen wir bereitwillig und liebevoll sein das zu geben, was wir haben, als Beweis unserer Liebe. Es soll nicht als Kundgebung unserer Liebe in Richtung derer gegeben werden, die die Empf\u00e4nger unseres Gebens sind, sondern als Zeichen unserer Liebe f\u00fcr den Herrn. Alles Geben das wahres Glaubensgeben ist soll dem Herrn gegeben werden und nicht dem Menschen. Unsere Liebe und unsere Gaben m\u00fcssen zuerst vertikale, in Richtung Gott gegeben werden, und dann, auf seine Anweisung hin in Richtung der Menschen.<\/p>\n
Dieses ist der Grund, warum wir Glaubensversprechen in unserer Spendenkampagne an BBN erw\u00e4hnen. Das Versprechen des Glaubensgebens ist zwischen den Gl\u00e4ubigen und Gott, nicht zwischen dem Zuh\u00f6rer und BBN. Die Verhandlung ist ein Vertikales zwischen einem Christen und seinem Gott, und die Belohnung kommt vom Himmel zum Geber. Jesus verspricht, „Gebt, so wird euch gegeben. Ein volles, gedr\u00fccktes, ger\u00fctteltes und \u00fcberfliessendes Mass wird man in euren Schoss geben; denn eben mit dem Mass mit dem ihr messt, wird man euch wieder messen..“ (Lukas 6:38)<\/p>\n
Bei: Harold Richards – Direktor der Biblischen Beratung u. der Kommunikationen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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